«Queridos hijos, quiero compartir la alegría, mi amor por ustedes»

«Queridos hijos, quiero compartir la alegría, mi amor por ustedes»

14 de diciembre de 2021 0 Por admin

«Medjugorje no se puede reducir a un tema de charla y discusión …» por el Padre Jozo


 «María está aquí y nos necesita» Entrevista al Padre Jozo Padre Jozo, ¿qué es el don de Medjugorje? Los dones y proyectos divinos siempre son un misterio para nosotros, pero a partir de los frutos producidos podemos en muchos casos comprender su propósito. Por ejemplo, a partir de los frutos de los últimos dos mil años podemos comprender el propósito de la encarnación, hecho posible por la elección de la Virgen María: un nuevo testamento, una nueva estrategia de salvación. La Encarnación devolvió al hombre al centro de la creación e hizo posible que la gracia de Dios pasara por Cristo, por el hombre.

Pero vayamos al día de hoy: se dice que la humanidad atraviesa un momento de gran crisis, y es cierto: hay muchas dificultades en la familia, en la escuela, en la educación, ante las cuales hasta los cristianos parecemos haber perdido. las respuestas., porque la mentalidad común nos ha influido, ha afectado los valores de nuestra fe. Todo hoy es contra el hombre, contra la naturaleza: la política, la ciencia, la información, con los medios de comunicación que están contaminados como el aire, como la comida. Todo está en contra del hombre: no podemos decir que el Señor creó una vaca loca, o una oveja enferma … El Señor no confió el mundo al hombre de esta manera. Es triste ver que el hombre ha manejado mal estas cosas, que ha producido mal. Y también es triste ver que ante todo esto no damos lo mejor de nosotros para remediarlo…

En esta situación, la Iglesia también ha sufrido y sufre. En esta situación, tuvieron lugar los acontecimientos de Medjugorje. Aquí, después de veinte años, podemos empezar a ver cuál es el propósito de estas apariciones de la Virgen: millones y millones de personas que han encontrado a Nuestra Señora han vuelto a Dios. Hay un río de gracia que partió de Medjugorje y que ha llegó al mundo entero, a todas las naciones, a todas las comunidades y culturas.

Hoy en día vienen a Medjugorje hombres y mujeres de todo el mundo: de Japón, Indochina, Corea y, en secreto y en riesgo de seguridad, incluso de China. Y todos los años muchos de ellos, que ni siquiera eran cristianos, reciben el bautismo.

María se ha colocado aquí como la luz del pueblo, para aliviarnos de nuestros problemas y ayudarnos a desentrañar las situaciones más diferentes y enredadas. Y no podemos dejar de dar las gracias, llenos de gratitud para esta mujer por la alegría que nos ha brindado con su presencia. A ella, siempre obediente al designio del Padre, a la voluntad de Dios, que también en este caso renovó con Jesús su «Aquí estoy, hágase tu voluntad». ¿Cuál es el corazón de este regalo y los mensajes de la Virgen?

La presencia física de la Virgen en este lugar. Nuestra Señora en carne y hueso visitó la parroquia, visita los hogares de los videntes, como visitó a Isabel. Como en esa ocasión, también en Medjugorje María se encontró con un saludo de paz con «Shalom». Y en cuanto a Isabel, también a los videntes, a la gente de Medjugorje y, a todos nosotros, María, a través de ese «Shalom» transmitido, inició su acción de gracia.

Su presencia, entonces, es una presencia de oración: a través de su ejemplo constante, María nos pide que recemos. Y si el hombre responde a esta llamada y comienza a orar, aquí invariablemente por gracia recibe o renueva el don de la oración. «Por la gracia», porque la oración es un regalo, y así lo fue para nosotros, la comunidad parroquial: un gran regalo.

María viene para asegurarnos de que está cerca de nosotros, y que a través de su hombre puede recibir toda la ayuda que necesita: este es ya el primero de los mensajes, su estar con nosotros, entre nosotros. Y en Medjugorje se experimenta esta presencia: se siente en el aire, se respira en la oración, se reconoce en la comunión entre los peregrinos. Es una sensación tangible, como el calor del sol en verano y la lluvia en septiembre. Y esto lo saben todos aquellos que vienen a Medjugorje con el corazón abierto.

Luego vienen los mensajes: se utilizan para ayudarnos a corregir nuestros errores, para poner en marcha las situaciones que hemos comprometido y que han dejado en suspenso. María habla para recordarnos los aspectos fundamentales para la vida cristiana y para nuestro futuro; nos recuerda la oración, los sacramentos como la Eucaristía, la confesión, nos invita a leer la Palabra de Dios, a abrirnos a la conversión del corazón: aspectos sin los cuales la Iglesia no existe.

Acabo de conocer a un peregrino que me confió «Desde que estaba en Medjugorje he amado la Biblia, vivo la Biblia» … Aquí está el regalo, aquí está el mensaje: se crea un nuevo clima en el que los dones de fe , de paz, conversión, amor. Aquí está el mensaje más grande, la noticia más importante: el hombre que renace. ¿Cómo ha respondido la aldea de Medjugorje en los últimos años? ¿Qué ha hecho Medjugorje en veinte años? Medjugorje oró y ayunó. Medjugorje ha aprendido a arrodillarse ante el Santísimo Sacramento y la Cruz. Medjugorje es el lugar donde se encuentra la Madre celestial, donde se siente la Madre, donde el hombre vuelve a Dios. Hay quienes dicen que estas apariciones son un poco largas … y que esto es extraño …

Pero cuanto tiempo No lo son en absoluto: lo necesitamos, y más, porque el juego en el que jugamos nuestra vida espiritual, afortunadamente, no es una contrarreloj. Por qué perder el tiempo preguntándonos si las apariciones son largas o no: María está aquí para mostrarnos el camino, aprovechémoslo. ¿No es mucho tiempo para desintoxicar a alguien que se ha vuelto adicto, «contaminado» por las drogas? ¿Cuánto tiempo lleva purificar su sangre, reconstruir su mentalidad, restaurar su cuerpo y su alma? Se necesita tiempo, María necesita aparecer. A través de los videntes, María nos ha advertido muchas veces contra Satanás. Sabemos por las escrituras que ella lo derrotará. ¿Por qué tanta preocupación?

Nuestra Señora desea liberar a todos los hombres del mal y, en primer lugar, dice que Satanás existe, existe y es inteligente y meticuloso. Advierte especialmente a aquellos que creen que la victoria ascética y personal de Nuestra Señora sobre Satanás es simple. No, no es simple: Nuestra Señora triunfará, pero los hombres deben ayudarla. A través de estos videntes, Nuestra Señora los llama a ellos ya todos nosotros para convertirnos en sus ángeles, para ayudarla a derrotar al Maligno como se describe en la historia del Apocalipsis. Y nos dice: «Mis queridos ángeles, deben ayudarme, deben velar conmigo».

Que es la misma atención que nos pide Jesús con la parábola de la mala hierba: el agricultor vuelve a casa del campo que acaba de sembrar y se va feliz a dormir por el trabajo realizado sin preocuparse de que el enemigo siempre esté al acecho; y este último, esa misma noche, al encontrar la puerta desprotegida, viene y esparce la semilla maligna … Ahí está el Enemigo si el hombre no se descuida lo ve, lo reconoce. Pero si el hombre es descuidado, un día se despertará lleno de miedo con el campo infestado de malas hierbas, de lo que no sembró. ¿Dónde golpea el enemigo?

En la vida de jóvenes sin vida y sin rumbo. Mira cuantos suicidios, cuanta desesperación cuanta droga. Afortunadamente, María nos advierte. Cuántas familias se han derrumbado hoy: padres e hijos que viven separados en casa, que no se hablan; cónyuges que no quieren tener hijos, hijos que mueren incluso antes de nacer. Por las que parece que ha ganado el egoísmo. Pero, afortunadamente, María nos dice que no es así e indica una salida, pero nos necesita. ¿En qué sentido nos necesita?

Nuestra Señora viene a Medjugorje para recordar los valores a los que hemos renunciado, que ya no se practican, y nos da la gracia de poder reconocerlos y vivirlos. Nos dice con mensajes llenos de ternura: «Queridos hijos, quiero compartir la alegría, mi amor por ustedes». Nuestra Señora está llena de alegría porque está llena de gracia. Y la gracia es un regalo. Y en Medjugorje, millones de personas han encontrado y presenciado este don, junto con el don de la oración: y es por eso que Medjugorje no puede reducirse a un tema de chismes y discusiones. La verdad de Medjugorje no depende de los hombres, no depende del párroco, no depende del obispo. No depende de su simpatía o de su propaganda de Medjugorje, sino de su respuesta, de su vida.

 Si nadie viviera Medjugorje en la tierra, no existiría, pero gracias al Señor hay millones de personas que tratan de vivir bien los mensajes, ayunando y rezando juntos de nuevo en familia. Y cada semana aumenta el número de los que responden a la invitación de hacer más por Dios, que la Virgen los necesita para sus proyectos.

Cuando San Francisco regresó de La Verna con los estigmas, los hermanos lo vieron llorar: «¿Te hacen daño?», Le preguntaron. «No», respondió, «lloro porque el Amor no se ama». Jesús no es amado: por esto san Francisco sufrió, por esto el Papa fue a Jerusalén a rezar, a buscar el perdón de los adversarios de Cristo. Incluso en la Iglesia de hoy, Jesús es poco amado: el amor no se ama. San Francisco al borde de la muerte fue interrogado por su familia para conocer su último testamento; y él, a pesar de los sufrimientos, dijo: «Hasta ahora poco hemos hecho; empezamos a trabajar más duro ”. Esta es la respuesta de los santos y de nuestro Papa hoy.

¿Qué hice en mis veinte, cuarenta, setenta años de vida como cristiano? Se necesita una nueva evangelización porque el paganismo ha vuelto a florecer a partir de aquellos países que se autodenominaban cristianos. Debemos decidirnos por Cristo y amarlo a Él. Pero la elección depende de nosotros. Preocupémonos por dar fruto: pensemos en la parábola del sembrador y tratemos de dar mucho fruto. Así crece la Iglesia, no a través de Internet ni de la TV, no hay nuevas conversiones gracias a la TV católica o la Radio Vaticana: son buenas herramientas para los creyentes, pero que los ateos rechazan. La fe depende de los testigos. No faltan universidades, escuelas, locutores, libros, programas, periódicos religiosos; pero no hay santos en universidades, escuelas, parroquias, periódicos, ni siquiera religiosos.

Por eso, quien viene a Medjugorje y es tocado por la gracia debe enviarse a sí mismo: «¿Quién soy yo? ¿Qué puedo hacer yo por la Virgen? ». Cuántos sacerdotes han venido a Medjugorje en los últimos años, y cuántos obispos también, y han hecho poco y nada en las parroquias y diócesis. Pensamos: «Viene Nuestra Señora, lo hará». Pero no, porque siempre repite: «Te necesito». ¿Qué debemos hacer?

María es muy clara. Nuestra conversión quiere, ante todo, que dejemos caer el encanto del mal, que nos alejemos de una vez por todas de sus fuentes. El hombre sólo puede vencer el pecado cuando cree y se encomienda a Dios, cuando se deja guiar como un hijo, de la mano de su madre. De la misma manera que el hijo pródigo, que finalmente reconoce la bondad de su padre, que finalmente se da cuenta de lo bien que trata incluso a sus sirvientes y que ya no le permitirá vivir peor que los cerdos, así tú también regresas a casa con Dios tu Padre.

Pero sepa que Satanás será un obstáculo para usted porque es fuerte en sus celos. Y obviamente fuerte: ¿cómo podemos entender siempre de los frutos, en este caso de los malos, que están bajo nuestros ojos? Para ello hay que romper la demora, vencer la pereza, estar activos: y rezar, rezar mucho.

Porque el hombre que reza no permite que el Maligno entre en su casa, para acercarse sigilosamente a su familia. En la actualidad hay casi cincuenta mensajes en los que María nos ha invitado a poner la oración en primer lugar en las familias. Y luego ayunar. El que ayuna y ora, como dijo el mismo Cristo, es más fuerte que el mal: Satanás tiembla delante del hombre y ora y pronuncia el nombre de Cristo con fe.

¿Nuestra Señora, el día de Año Nuevo de 2001, al comienzo del nuevo milenio, le dijo a Marija que Satanás es como «libre de cadenas»? Qué significa eso?
Recuerda que Satanás no es omnipotente y que el hombre unido a Dios y su Madre es más poderoso que él. Pero esta unión aún falta, y por eso Satanás está de alguna manera liberado, tiene la libertad de interferir entre el hombre y Dios: por eso es necesario renovar la oración y el ayuno, como enseñó Jesús; y por eso, a sus espaldas, hoy repite la Madre: «Renueven la oración y el ayuno, con entusiasmo». Orar, ayunar, vivir los sacramentos todos los días: si se hace bien es un programa muy exigente …

Exigente. La realidad es que ya no somos capaces de ofrecer, de sufrir un poco con Cristo. Uno de los primeros días, la policía secreta irrumpió en las casas y sacó a los jóvenes videntes de sus camas. Asustado, triste, sin zapatos, herido, encuentro a mis padres y hermanos en la rectoría: «Padre, ¿qué podemos hacer?». Solo reza. Pero fue difícil porque pasaba el tiempo y los chicos no volvían: mediodía, nada; cinco en punto, nada. Al atardecer, nos sobrecogió la agitación y, a la medianoche, la desesperación. No pude encontrar una palabra de esperanza. Finalmente, a la una y media, primero un niño y luego todos los demás comenzaron a escuchar una canción lejana. Fueron ellos: entraron a la rectoría llenos de alegría mientras sus padres se echaban a llorar. En ese momento Vicka fue a encontrarse con su madre llamada Aurelia y le dijo: «¿Por qué estás llorando?». A ella le respondieron: «¿No ves qué hora es? ¿Y preguntas por qué lloro? ». Pero la hija, poniéndose seria, añadió: «No sufras así; si es tiempo de prueba, aprovechémoslo: preguntémonos qué podemos sufrir por la Virgen, si podemos ofrecerle lo que nos pasa ». Y luego repitió con firmeza: «Madre, es importante sufrir algo por la Virgen». Esta fue la enseñanza que una niña supo dar a su madre ya todos nosotros. De todas las preguntas que quería hacerles a los videntes esa noche, no recuerdo ninguna; En cambio, desde hace veinte años una sola pregunta me acompaña cada vez más en la actualidad: ¿qué puedo hacer hoy por la Virgen, qué puedo ofrecer hoy por ella, por Cristo, por mi Iglesia? Soy sacerdote: si no soy capaz de sufrir nada, mi vida religiosa no vale nada, es falsa. El vestido que llevo requiere esta reflexión sobre mí. Un sacerdote que no sabe cómo ofrecer parte de su sufrimiento se derrumba.

Eres sacerdote: en la crisis que atraviesa la humanidad, muchos sacerdotes y religiosos también parecerían hoy desorientados. No es casualidad que Nuestra Señora le hubiera pedido a Marija que rezara mucho por ellos…

El hombre que recibió el don del sacramento del sacerdocio tiene una gran responsabilidad que lo hace incomparable con nadie más. No se le puede comparar con el maestro que enseña, el catequista que predica, el médico que cura; no, porque el sacerdote es un sacramento, es un signo visible de gracia. Es una señal de que la Iglesia va por buen camino, de que el Señor no la ha dejado sola. Por eso todo sacerdote es un gran regalo, una gran cosa.

Muchos sacerdotes están confundidos y también muchos religiosos. Debemos levantar la mano, unirnos a ellos y pedir nuevas vocaciones. La Iglesia, si quiere tener sacerdotes santos, debe rezar por los sacerdotes; tantas vocaciones sacerdotales no son fruto del azar, sino fruto de la oración. Mire a Anna en el Antiguo Testamento que, en la vejez, le pide a Dios el regalo de un hijo: ¿qué hace? Rezar. Cuando nació lo llamó Samuel, fruto de la oración, y Samuel se convirtió en sacerdote, un don para la Iglesia recibido a través de la oración. Y en este punto, sin embargo, quiero decirles que en Riga el seminario está lleno de nuevo, no hay cama vacía. Gracias a María que nos invitó a pedir con ella esta gracia.

Quisiera recordar a los sacerdotes el mensaje de Nuestra Señora de marzo de 2001, en el que nos insta a «decidirnos por la conversión y la santidad»: queridos sacerdotes, nuestra llamada es a ser santos, todo lo demás es un vacío inútil, es un corriendo en círculos, es un viento que se dispersa. Ser santo no solo es normal, es completamente normal, como el fruto de un árbol: es normal dar fruto, es normal darlo bien, es normal que nuestra vida sea fructífera para los demás. Si Dios es santo, es inevitable que nos llame, entonces, a ser santos.

Quiero observar al sacerdote en el escrutinio de las Escrituras, a través de la tradición cristiana: cada vez que la Iglesia ha tenido un santo sacerdote. podía contar con una señal segura en su camino; y esto todavía sucede hoy, afortunadamente. Donde hay un santo sacerdote se ven comunidades ricas en jóvenes que basan su camino en una certeza. Jesús dijo «ustedes son mis testigos»: el sacerdote es su don, él es gracia; no podemos olvidarlo o prescindir de él. Sin embargo, hoy muchos sacerdotes temen los desafíos de la cultura contemporánea: se sienten rechazados y no aceptan la indiferencia. Terminan cansándose, saliendo. Arrastran su tienda al desierto y se meten en él; y su voz por la facultad del anuncio de la Palabra, y se degrada en un grito sin eco Y sufren, y vuelven, pero de nuevo no se aceptan. La Iglesia debe acompañar a los sacerdotes, y aquí por Iglesia me refiero también a los feligreses individuales. El sacerdote es un hombre que, como tal, necesita de los demás; es un hombre que para dar todo lo que necesita para encontrar la Iglesia, sentirse parte de ella y ser acogida; necesita ser amado, animado, ayudado con amor, con amistad, con apoyo espiritual, con oraciones que apoyen sus proyectos. El sacerdote no puede realizar las ideas que recibe a través del Espíritu Santo si luego la Iglesia, los feligreses le dan la espalda, la mente y el corazón. Vivimos, es cierto, en una época que pone a prueba la identidad del sacerdote, pero quien se preocupa por la Iglesia debe cuidar a los sacerdotes. Es María quien nos pregunta. y aquí por Iglesia me refiero también a los feligreses individuales. El sacerdote es un hombre que, como tal, necesita de los demás; es un hombre que para dar todo lo que necesita para encontrar la Iglesia, sentirse parte de ella y ser acogida; necesita ser amado, animado, ayudado con amor, con amistad, con apoyo espiritual, con oraciones que apoyen sus proyectos. El sacerdote no puede realizar las ideas que recibe a través del Espíritu Santo si luego la Iglesia, los feligreses le dan la espalda, la mente y el corazón. Vivimos, es cierto, en una época que pone a prueba la identidad del sacerdote, pero quien se preocupa por la Iglesia debe cuidar a los sacerdotes. Es María quien nos pregunta. y aquí por Iglesia me refiero también a los feligreses individuales. El sacerdote es un hombre que, como tal, necesita de los demás; es un hombre que para dar todo lo que necesita para encontrar la Iglesia, sentirse parte de ella y ser acogida; necesita ser amado, animado, ayudado con amor, con amistad, con apoyo espiritual, con oraciones que apoyen sus proyectos. El sacerdote no puede realizar las ideas que recibe a través del Espíritu Santo si luego la Iglesia, los feligreses le dan la espalda, la mente y el corazón. Vivimos, es cierto, en una época que pone a prueba la identidad del sacerdote, pero quien se preocupa por la Iglesia debe cuidar a los sacerdotes. Es María quien nos pregunta. es un hombre que para dar todo lo que necesita para encontrar la Iglesia, sentirse parte de ella y ser acogida; necesita ser amado, animado, ayudado con amor, con amistad, con apoyo espiritual, con oraciones que apoyen sus proyectos. El sacerdote no puede realizar las ideas que recibe a través del Espíritu Santo si luego la Iglesia, los feligreses le dan la espalda, la mente y el corazón. Vivimos, es cierto, en una época que pone a prueba la identidad del sacerdote, pero quien se preocupa por la Iglesia debe cuidar a los sacerdotes. Es María quien nos pregunta. es un hombre que para dar todo lo que necesita para encontrar la Iglesia, sentirse parte de ella y ser acogida; necesita ser amado, animado, ayudado con amor, con amistad, con apoyo espiritual, con oraciones que apoyen sus proyectos. El sacerdote no puede realizar las ideas que recibe a través del Espíritu Santo si luego la Iglesia, los feligreses le dan la espalda, la mente y el corazón. Vivimos, es cierto, en una época que pone a prueba la identidad del sacerdote, pero quien se preocupa por la Iglesia debe cuidar a los sacerdotes. Es María quien nos pregunta. los feligreses le dan la espalda, la mente y el corazón. Vivimos, es cierto, en una época que pone a prueba la identidad del sacerdote, pero quien se preocupa por la Iglesia debe cuidar a los sacerdotes. Es María quien nos pregunta. los feligreses le dan la espalda, la mente y el corazón. Vivimos, es cierto, en una época que pone a prueba la identidad del sacerdote, pero quien se preocupa por la Iglesia debe cuidar a los sacerdotes. Es María quien nos pregunta.

Pero la misma María es a veces dejada de lado en la Iglesia, quizás en nombre de la unidad de los cristianos, el ecumenismo …

No hay errores tan grandes como los cometidos por los hombres contra la Virgen y su hijo Jesús. Jesús fue incluso crucificado y no es coincidencia que se ha definido como piedra de escándalo. Pero Nuestra Señora también tuvo que soportar la injusticia. Incluso José al principio no reconoció el plan de Dios a través de ella.

Cuántos errores: los anglicanos han borrado a la Virgen por completo, relegándola a la función de un taxi que transportaba a Jesús a la tierra. Así los luteranos y todas las ramificaciones de las iglesias protestantes que rechazaron a la Virgen. Cuántos errores y cuántos pecados contra ella aún hoy, y en la misma Iglesia, cada vez que se deja a un lado a la Madre de Jesús en nombre de un falso ecumenismo. Siempre que lo escuchemos decir, en nombre de una futura y presunta unidad de los cristianos: «Dejemos a la Virgen en la sombra un rato y estaremos más cerca de nuestros hermanos anglicanos, y nos acercaremos a nuestros hermanos protestantes». . Cuantos errores.

Pero es el mismo Jesús quien nos señala a María. En la Cruz dijo «aquí está tu Madre»: apóyate en Ella. Sólo puede ser ella, que gracias a su «sí» fue el puente entre Dios y los hombres en la Encarnación, que ahora se coloca en la Iglesia como puente. de conversión entre los hombres y Dios, ¿no es por eso que aparece en Medjugorje? Que nos lleve a su Hijo …

Cuántos pecados … No podemos hacerlo sin Nuestra Señora, sin Nuestra Señora no hay Iglesia, así como sin la Eucaristía no hay salvación, no hay alimento de salvación. Mire a Isabel cómo se regocijó porque reconoció que la mujer que vino a visitarla era la Madre de Dios. La Madre de Dios también vino a visitarnos a Medjugorje para enseñarnos a purificar nuestra vida del egoísmo, del orgullo, para redimirnos de la esterilidad. Quiere que seamos capaces de dar frutos y nos da la gracia de enamorarnos de su «programa», de sus mensajes.

En esta perspectiva, que no es la de la controversia, debe enmarcarse la declaración pontificia Dominus lesus, que es muy importante porque subsana un error ahora muy extendido, casi legalizado, que genera una gran confusión. Los católicos no deben renunciar a la plenitud de la Revelación y con ella a su identidad, porque en ella reside la verdad. ¿Cómo podríamos, por ejemplo, inmolar a la Virgen en el altar de un ecumenismo vacío, si ella misma es nuestra más fiel colaboradora, el apoyo incansable en nuestro camino al Cielo?

Escuchemos a Nuestra Señora que nos dice «convertíos, volved al Padre»: esta es la meta por la que los hombres deben luchar por el auténtico ecumenismo; sólo a través de una nueva conversión los hermanos cristianos podrán redescubrir la unidad.

¿Por qué la Iglesia está tan probada en este tiempo sin Dios, cuando se podía hacer tanto?

Pero porque la familia está en crisis, que es la célula originaria de la sociedad humana a la que se dirige el sacerdote. Si la familia flaquea, el sacerdote cae en la oscuridad. Más que nada, la Iglesia necesita santos sacerdotes y santos padres. Desde el corazón del sacerdote comienza la renovación del mundo, un mundo nuevo; y del corazón de los padres comienza la renovación de la familia humana, una nueva familia. Una nueva familia. ¿No es la vida de estos visionarios, tan extraordinaria en la vida cotidiana, la que ilumina el sentido de la llamada universal a la santidad subrayada por el Concilio?

Por supuesto. Dios quiere que todos seamos santos y el camino a seguir es cumplir con su voluntad de acuerdo con el estado y los talentos de cada uno. Pero nuestra disponibilidad es necesaria. Si el Señor estará presente en nuestra vida, siempre estaremos bien; pero dejemos que entre a los pulmones como el aire. Depende de nosotros, porque Dios nos respeta. Nuestra Señora, sin embargo, dice «te necesito» y nos solicita una respuesta con un cuidado maternal.

¿Queremos ser instrumentos en manos de Dios? Sin decirlo, Dios no puede lograr lo que quiere, no porque no sea omnipotente, sino porque te respeta; sin decir que Dios no puede salvarte. Nuestra Señora se hizo grande cuando aceptó el plan que el Padre tenía para ella, los santos lo fueron después de decir que sí.

Vicka es conocida por todos por sufrir enfermedades muy graves. La primera vez que la llevaron al hospital después de que cayó en coma y los médicos parecían morirse. El conductor puede decirle que en un momento se despertó repentinamente y pidió bajarse. Pronto se le apareció la Virgen, pero Vicka después de la visión, nada feliz de haber sido curada, regresó al auto llorando. Más tarde, dada de alta inmediatamente del hospital, le explico que Nuestra Señora en esa ocasión le preguntó si prefería la salud o la Cruz, advirtiéndole que si optaba por la salud, las apariciones terminarían. Vicka, consciente de sus sufrimientos y los de sus seres queridos, les pidió salud. La Virgen la bendijo y le dijo que se le aparecería después de cuarenta días. Pero ya durante ese saludo Vicka lamentó su elección y lloró lágrimas inconsolables todo ese tiempo, porque el deseo de María era más fuerte que cualquier prueba o sacrificio que se le hubiera pedido. Y así, después de cuarenta días, volvió a poner su elección en manos de la Virgen.

Desde entonces sabemos cómo le fue: Vicka sufría de enfermedades muy dolorosas, de varios cánceres considerados letales, y varias veces estuvo a punto de morir, pero al mismo tiempo su sonrisa se ha ensanchado, y hay miles de peregrinos y quizás muchos más que se han convertido gracias a esa sonrisa de quien vive la vida de Dios, es la sonrisa de quien elige a Dios, a pesar del camino de la Cruz abierto por su Hijo.

Con esto quiero decir que tu nueva vida no puede comenzar si no la eliges; la fe no es opinión ni ideología, ni discusión: la fe es Fiat, es una respuesta todos los días, es práctica y es sacrificio, siempre; es la renuncia, es la semilla que debe morir, es el hombre el que debe morir a sí mismo y en el cuerpo, para luego resucitar en Dios. 


Fuente: medjugorje.altavista