Las Armas Espirituales

Las Armas Espirituales

18 de enero de 2022 0 Por admin

Los medios que debemos usar para derrotar a satanás: recurrir a los medios espirituales….


En la lucha corporal se emplean medios materiales: la espada, el fusil, etc.
En la lucha contra el demonio no valen las armas materiales. Es necesario recurrir a medios espirituales. Tales son la oración y la penitencia.

La calma.

En las tentaciones impuras, lo primero que se debe hacer es mantener una perfecta calma mental. El diablo trata de traer la perturbación para que caiga más fácilmente. Es necesario permanecer en la serenidad, pensando que mientras la voluntad es contraria a la tentación, no se comete pecado; también es útil pensar que el diablo es como un perro atado a una cadena, que puede ladrar pero no morder.

Detenerse a contemplar la tentación o la preocupación solo empeora la situación. Distráigase de inmediato, ocúpese de algo, cante alguna alabanza sagrada. Este medio ordinario es suficiente para amortiguar la tentación y poner en fuga al diablo.

Oración.

Con la invocación de la ayuda de Dios aumenta la fuerza de la voluntad y se resiste fácilmente al demonio.

Sugiero alguna invocación: v. gr. ¡Líbrame, Señor, del espíritu de fornicación! – ¡De las asechanzas del demonio, líbrame, Señor! – ¡Oh Jesús, me encierro en tu Corazón! ¡Santa María, me pongo bajo tu manto! ¡Ángel de la Guarda, ayúdame en la lucha!, etc.

El Agua Bendita

El Agua Bendita es una forma poderosa de poner en fuga al diablo. Por eso en la tentación es útil hacer la señal de la cruz con Agua Bendita.
Las reflexiones piadosas ayudan a ciertas almas a vencer la mala tentación: ¡Dios me ve! ¡Puedo morir de inmediato! ¡Este cuerpo mío se pudrirá bajo tierra! ¡Este pecado, si lo hago, aparecerá en el Juicio Final ante toda la humanidad!

Penitencia.

A veces la oración sola no es suficiente; se necesita algo más y eso es mortificación o penitencia.

  • Si no hacéis penitencia, dice Jesús, ¡todos seréis condenados! – Penitencia significa imponer sacrificios, renuncias voluntarias, sufrir algo, controlar las pasiones corporales.

El diablo impuro huye de la penitencia. Por lo tanto, quien sea fuertemente tentado, debe hacer alguna penitencia especial. No penséis que la penitencia acorta la vida o daña la salud; en cambio, es el vicio impuro el que desgasta el organismo. Los santos más penitentes vivieron más tiempo. Las ventajas de la penitencia son otras: el alma queda inundada de pura alegría, paga los pecados, atrae los ojos misericordiosos de Dios y pone en fuga al demonio.
Puede parecer una exageración entregarse a una dura penitencia; pero para algunas almas es una necesidad absoluta.

  • Es mejor, dice Jesús, ir al Cielo con un ojo, con una mano, con un solo pie, es decir sufrir grandes sacrificios, que ir al infierno con los dos ojos, con las dos manos y los dos pies. –

Ante la tentación.

Hablando de tentación y penitencia, cito un ejemplo de Santa Gemma Galgani. Aquí está la narración que ella misma hizo: Una noche me sentí abrumada por una fuerte tentación. Salí de la habitación y fui a donde nadie pudiera verme ni oírme; Tomé la cuerda, que llevo todos los días hasta el mediodía; Lo llené todo de clavos y luego lo até tan fuerte a mis caderas que algunos clavos se me clavaron en la carne. El dolor fue tan fuerte que no pude resistir y caí al suelo. Después de un tiempo, Jesús se me apareció, ¡oh, qué feliz estaba Jesús! Me levantó del suelo, soltó la cuerda, pero me soltó…

Entonces le dije: Jesús mío, ¿dónde estabas cuando me sentí tentado de esa manera? – Y Jesús respondió: Hija mía, estuve contigo, y muy cerca. – ¿Pero donde? – ¡En tu corazón! – Oh, Jesús mío, si hubieras estado conmigo, ¡Yo no habría tenido tales tentaciones! ¿Quién sabe, Dios mío, cuánto te he ofendido? – ¿Quizás te gustó? – En cambio tuve un dolor inmenso. – ¡Consuélate, hija mía, no me has ofendido en nada! – Que el ejemplo de los santos impulse a todos a hacer penitencia.

La confesión.

Si grande es la matanza que lleva a Satanás al campo de la pureza, no es mucho menor que la que lleva a cabo al profanar el sacramento de la misericordia de Dios, es decir, la Confesión. El diablo sabe que, habiendo cometido un pecado grave, no hay otro camino de salvación que la Confesión. Por eso trabaja mucho para que el alma pecadora no se confiese, o para que en la Confesión calle algún pecado mortal, o para que, al confesarse, no tenga verdadero dolor, combinado con la intención de huir. de ocasiones graves de pecado.


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