La fe es un don gratuito de Dios

La fe es un don gratuito de Dios

26 de noviembre de 2021 0 Por admin

«La fe es un don gratuito de Dios, pero requiere humildad y coraje para confiar y encomendarse a uno mismo» – Catequesis del Padre Max


Alabado sea Jesús, José y María. La última vez nos acercamos a la luz de la fe con la luz de la razón, y reconocimos que ambos son dones invaluables de Dios.

Hoy vemos la fe desde el punto de vista de los que creen y descubriremos que se convierte en fe viva en la medida en que del conocimiento puro desciende al corazón y florece en una relación de confianza y amor.

La fe tiene una dimensión objetiva , el objeto principal de la fe son Dios y las verdades reveladas , pero la fe también tiene una dimensión subjetiva , el sujeto de la fe es la persona que cree , que acepta el don recibido. El CIC en el número 150 enseña: «La fe es ante todo una adhesión personal del hombre a Dios al mismo tiempo e inseparablemente, es el libre asentimiento a toda la verdad que Dios ha revelado» (CIC 150). Precisamente porque la fe es la adhesión personal del hombre a Dios, no puede definirse como una mera acumulación de doctrinas, sino que se convierte en la aceptación de estas doctrinas y el conocimiento de una persona.En la encíclica «Deus caritas est» Benedicto XVI declara: «En el comienzo de ser cristiano no hay una decisión ética ni una gran idea, sino un encuentro con un acontecimiento, con una Persona «. Esta adhesión personal del hombre a Dios se produce, según nuestra naturaleza humana, tanto a nivel de la mente como del corazón . Es decir, implica la adhesión de la inteligencia y la voluntad a la Revelación que Dios hizo de sí mismo (cf. CIC 176). En el punto 143, el CIC declara: “Con fe, el hombre somete plenamente su inteligencia y voluntad a Dios. Con todo su ser, el hombre da su asentimiento a Dios revelador. La Sagrada Escritura llama «la obediencia de la fe » esta respuesta del hombre a Dios que revela «. Esta sumisión obediente, en la medida en que se produce en plena libertad , es un acto de amor filial y de confianza » . La razón para creer no consiste en el hecho de que las verdades reveladas aparecen como verdaderos e inteligibles a la luz de nuestra razón natural. Creemos ‘por la autoridad de Dios mismo que los revela, que no puede ser engañado ni engañado’ » (CIC 156). » En la fe, la inteligencia humana y la voluntad de cooperar con la gracia divina » (CIC 155). La voluntad movida por Dios empuja no solo a aceptar el don de la fe sinotambién genera un sentimiento de confianza y abandono pacífico. Por esta razón, el grado, la intensidad de la fe depende del grado de confianza que depositamos en Dios.

En el punto 1814, el CIC, citando la ‘Dei Verbum’ declara: «Con fe ‘el hombre se entrega completamente a Dios libremente'» ( DV 5) Tampoco se sigue que, aunque un teólogo pueda conocer mejor las verdades de la fe desde el punto de vista del conocimiento intelectual, un simple creyente pueda tener más fe en Dios gracias a su devoción, a la adhesión de todos él mismo , a la confianza incondicional que deposita en Él. Al respecto, Jesús le dijo a Pedro, mientras se hundía en las olas, gritó pidiendo ayuda: «Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?» (Mt 14.31).Pedro, todavía demasiado seguro de sí mismo, había quitado los ojos de Jesús y, mirando las olas del mar embravecido, se había dejado llevar por el miedo . En cambio, para la mujer cananea que, a pesar de todas las aparentes negativas y humillaciones, continuó creyendo en la bondad de Dios, Jesús tuvo palabras de admiración: «Mujer, ¡grande es tu fe!» (Mt 15:28). En su gran humildad, fruto del inmenso amor por su hija, estaba dispuesta a compartir la suerte de los perros y recoger las migajas debajo de la mesa. Ésta es la razón por la que en nuestro camino nos ocupamos primero de la humildad y luego de la fe: «La fe es un don gratuito de Dios, pero requiere humildad y coraje para confiar y encomendarse a uno mismo»., escribe el Santo Padre en Lumen Fidei, y esto para que la semilla de la fe eche raíces en la «tierra» de nuestra humanidad.

La fe sola , como el conocimiento intelectual puro no es suficiente, nos recuerda bien san Pablo cuando declara: «si … tuve la plenitud de la fe para llevar montañas, pero no tuve caridad, no soy nada» (1 Cor 13, 2). Incluso Santiago lo afirma sin rodeos: » Tú crees que hay un solo Dios. Haces bien; hasta los demonios lo creen y tiemblan «(Stgo 2:19). Nosotros también, sabiendo que Dios existe, deberíamos temblar, pero no porque estemos aterrorizados por el miedo como los demonios, sino porque estamos temblando por el gozo santo de los que se sienten amados por un amor eterno.. Nuestro valor es inmenso: se nos ha pagado muy caro con la Preciosísima Sangre de Cristo Dios (cf. 1 Co 6, 20; 1 Pedro 1, 18-19). En esta perspectiva, la expresión ‘creo pero no practico’ se revela como un sinsentido peligroso, un engaño del maligno. La fe no puede detenerse en la afirmación de que Dios existe, este es ciertamente el fundamento del edificio espiritual. Pero, como declara Benedicto XVI en su encíclica ‘Deus Caritas Est’, el centro de la fe cristiana se expresa con singular claridad en las palabras de la primera carta de Juan: “Dios es amor; el que ama permanece en Dios y Dios permanece en él «.(1 Jn 4:16). Además, el Santo Padre afirma que, en el mismo verso, San Juan nos ofrece una fórmula sintética de la existencia cristiana que expresa la elección fundamental de la vida: «hemos conocido y creído en el amor que Dios nos tiene» (1 Jn 4 : 16). Dado que el amor está en el centro de la fe, una fe viva y plena nos invita y nos lleva a creer en el Amor eterno, al cuidado lleno de ternura maternal que Dios tiene por sus hijas y sus hijos, a creer en la Divina Providencia atenta a la los más pequeños detalles. Debe llevarnos a creer confiadamente en el plan de salvación y gloria eterna que Él tiene para cada uno de nosotros, en Su Omnipotencia, en Su perdón ilimitado, porque Él es misericordia infinita y, sobre todo, a creer constantemente, con un entusiasmo siempre renovado. ,en Su presencia llena de Bondad divina y Amor paterno. La fe nos lleva a la esperanza y al amor. Con la mirada de la fe nos hacemos cada vez más conscientes de encontrarnos en cada momento en la presencia del mismo Dios, Uno y Tres, a quien los ángeles y los santos contemplan eternamente en la Visión Beatífica. La fe, unida a la esperanza y la caridad , se revela como una imponente catedral no construida por manos humanas, sino obra del Espíritu Santo en nosotros , llena de maravillosas obras artísticas, los diversos actos de fe que estamos llamados a realizar, guiados por el artista divino.

Hoy hemos mirado la fe desde el creyente y hemos reconocido la importancia de no detenernos en el mero conocimiento, sino de adherirnos a él y afirmamos la necesidad de que la fe, animada por la caridad, se convierta en una relación filial de confianza.