«La Cuaresma que tenemos por delante es una oportunidad»

«La Cuaresma que tenemos por delante es una oportunidad»

22 de febrero de 2021 0 Por admin

En la primera meditación cuaresmal del miércoles, el P. Marinko Šakota habla sobre el ayuno


Durante la Cuaresma, la parroquia de Medjugorje y el Centro de Información MIR Medjugorje ofrecerán meditaciones de Cuaresma. Puedes seguirlos en transmisión en vivo todos los miércoles por las redes del Centro. Canal Centro Medjugorje Youtube

 El ayuno es una de las primeras y más importantes llamadas de Nuestra Señora a Medjugorje.

El llamado al ayuno se puede ver al comienzo de la Biblia, en el libro del Génesis («¡Puedes comer de todos los árboles del jardín, pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no debes comer!». Gen 2, 16) y también en otros textos bíblicos. Los profetas ayunaron, Jesús ayunó y también las primeras comunidades cristianas. La práctica del ayuno estuvo presente a lo largo de la historia del cristianismo hasta el siglo XX, cuando casi se perdió.

Un sacerdote le dijo al P. Slavko Barbarić: “Aquí (en Medjugorje) me di cuenta de que en 30 años de predicación, nunca he hablado con la gente sobre el ayuno, para explicar, por ejemplo, por qué, cómo, cuándo ayunar, los peligros y las ventajas. . Al menos en Cuaresma, por supuesto, les hablé sobre el ayuno, pero ahora que he releído la Biblia me pregunto cómo fue posible no ver este mensaje, ya que está presente en casi todas las páginas. Jesús ayunó, habló de ayunar, dijo que los suyos también ayunarían. Me sigo preguntando: ¿cómo fue esto posible? Me temo que hay muchos otros mensajes esperando que se descubra mi conversión ”.

¿Qué es el ayuno? El ayuno no es una dieta. A diferencia de la dieta que se centra exclusivamente en el cuerpo, en la concepción cristiana del ayuno el foco está en la interioridad y transformación del corazón.

El ayuno es „un acto de humildad ante Dios y una expresión penitencial de nuestra necesidad de convertirnos del pecado y del egoísmo para amar a Dios sobre todas las cosas ya nuestro prójimo como a nosotros mismos. Su objetivo es la transformación de todo nuestro ser: cuerpo, alma y espíritu. Va acompañada necesariamente de oración y de actos de misericordia «.

El ayuno es un acto con el que me pregunto para ver: QUÉ ALIMENTO Y QUÉ VIVO …


COMO AYUNAR

En los mensajes de Nuestra Señora notamos el llamado al crecimiento. Un día, los videntes le preguntaron a Nuestra Señora cuál era el mejor ayuno. La respuesta de Nuestra Señora fue: «El mejor ayuno es con pan y agua». (21 de julio de 1981)

En otra ocasión, Nuestra Señora pidió que el ayuno sea «riguroso» (14 de agosto de 1984).

«Os invito a todos, queridos hijos, a rezar y ayunar con más fuerza». (25 de agosto de 1991)

Y luego Nuestra Señora pide crecer en ayuno, vivir el ayuno desde dentro. Nuestra Señora quiere que los fieles no ayunen exteriormente, sino que sea un acto interior. Por eso nos invita: Ayunar con el corazón . 

“Hoy los invito a comenzar a ayunar con el corazón. Hay muchas personas que ayunan, pero lo hacen porque otros lo hacen. Se ha convertido en un hábito que nadie querría romper. Le pido a la parroquia que ayune en señal de agradecimiento, porque Dios me permitió quedarme en esta parroquia por tanto tiempo. Queridos hijos, ayunen y oren con el corazón «(20 de septiembre de 1984).

Entonces hay dos formas de ayunar:

a) ayuno por costumbre;
b) ayunar con el corazón.


El ayuno es un proceso que va del hábito al corazón. De afuera hacia adentro.

No solo quedarse en el exterior, sino entrar, en el corazón.

«Ahora pues, palabra del Señor, vuélvete a mí con todo tu corazón,
con ayuno, llanto y lamento.» Rasga tu corazón y no tus vestidos, vuélvete al Señor tu Dios, porque él es misericordioso y bondadoso, lento para ira rica en benevolencia y se apiada de la desgracia «(Joel 2, 12-13).

El ayuno no es un mérito ante Dios, recordamos al fariseo que reza en el templo y ayuna dos veces por semana. Jesús dice que su oración y su ayuno no tienen valor ante Dios. El ayuno no es un mérito ante Dios: con el ayuno no somos mejores, ni mayores a los ojos de Dios. Lo único que le importa a Dios es lo que sucede en nosotros. a través del ayuno. A veces nos jactamos ante los demás para hacerles saber que estamos ayunando. Destacamos el ayuno para que lo sepan. ¿Por qué Jesús está en contra de que la gente sepa que estamos ayunando?

No tenemos que ayunar para complacer a la gente.

Podemos usar el ayuno para alimentar y fortalecer nuestro ego, y en realidad debemos ir en la dirección opuesta: debilitar el ego para deshacernos de él.


¿CUÁNDO AYUNAR?

La Reina de la Paz nos invita a ayunar dos días a la semana: miércoles y viernes.

VIDA CON PAN Y AGUA

¡Ayunar no es solo renunciar a algo! El ayuno es una vida con pan y agua. Los días de ayuno vivo con pan y agua. Es mi comida, de lo que vivo.

La regla es: bebe pan, come agua

Nunca coma una rebanada entera de pan, siempre rómpala. Come el pan despacio y mastica muchas veces hasta que se convierta en líquido. Bebe el agua sorbo a sorbo … Por eso, el sabor del pan y el agua es importante. Este acto de comer pan y agua lo podemos transformar en oración: «Jesús, te doy gracias … Jesús, tú eres el pan de vida …».


DIMENSIÓN FÍSICA DEL AYUNO

El ayuno, como lo entiende el cristianismo, concierne a todo el hombre: cuerpo, alma y espíritu. Es un proceso que comienza desde afuera, pero no termina ahí. Su objetivo es cambiar su corazón y profundizar su relación con Dios.

Hacia el cuerpo, el ayuno actúa como una corrección de las formas incorrectas de comer y comer. Dado que muchas personas comen un tercio más de lo necesario, el ayuno revela un exceso de peso que pesa sobre el cuerpo. Debido a este exceso, el corazón, principalmente, pero también otros órganos, sufren, y en consecuencia se reducen las defensas del organismo contra las enfermedades. “Esto le sucede a cualquiera que come rápido, porque no puede saber cuánto necesita su cuerpo. Así, se pierde la conexión entre el cuerpo, que da señales cuando tiene suficiente comida y bebida, y la respuesta consciente del centro cerebral. Esto es fatal para cualquier organismo. «(P. Slavko Barbarić)

Debido a la velocidad con la que comen, y también por otras razones, muchas personas aterrorizan su cuerpo porque no lo escuchan decir: ¡Basta! Por eso el P. Slavko concluye: «Entonces, si no sentimos nuestro cuerpo cuando comemos demasiado, ¿cómo podemos sentir a otra persona?»

Esto no significa que las personas gordas sean malas y las delgadas sean buenas, ni que la obesidad sea un obstáculo para la santidad. ¡Bastante! En la lista de santos a menudo nos encontramos con personas gordas.

Se dice que los hermanos de un convento dominico cortaron una tabla para un hermano muy obeso para que pudiera ir a comer. Y no era otro que un gran santo: Tomás de Aquino.

Independientemente de la benevolencia de las personas obesas, aún debemos prestar atención al cuerpo que el Creador nos ha dado, y el ayuno es una forma de cuidarlo. Además de liberar al organismo de los excesos, el ayuno también es higiene del organismo, pues lo depura de las impurezas que se acumulan al ingerir alimentos. Los chinos tienen un proverbio: «¡Una cuarta parte de la comida para tu cuerpo, tres cuartas partes para el médico!» Por eso la sabiduría popular dice: «Deja que la comida sea tu medicina, no la medicina tu comida».

Por supuesto, el cuerpo y el alma están conectados: uno actúa sobre el otro. Por eso debemos cuidar no solo los alimentos que ingerimos sino también el estado del alma. Cuando uno de nuestros frailes celebró su 106 cumpleaños, alguien le preguntó qué comía para llegar a esa edad. Él respondió: «Lo que comes no es importante, sino lo que comes».

El significado del ayuno no es solo dejar de comer y beber. La renuncia es solo el comienzo y el significado radica en el cambio del interior. San Juan Crisóstomo ya lo había advertido: “Ayunemos nuestra lengua de palabras malas y dañinas, de qué sirve si, por un lado, evitamos comer pollo o pescado, y por el otro ‘masticamos’ a nuestros hermanos. «

Josef Ratzinger (más tarde Papa Benedicto XVI) escribió sobre el ayuno, advirtiendo contra los motivos egoístas: “Es cierto que hoy el ayuno se practica de varias formas: por razones médicas, estéticas y otras. Y eso está bien. Pero ese ayuno por sí solo no es suficiente para un hombre, porque el objetivo de ese ayuno siempre sigue siendo el «yo» de uno. No libera al hombre de sí mismo, sino que está solo para él.

En el ayuno debemos tener cuidado de no preocuparnos solo por el exterior porque correríamos el riesgo de ir en la dirección equivocada. Jesús coloca al fariseo en oración en el templo como un ejemplo de un hombre cuyo ayuno se convirtió en su propia meta: “El fariseo, de pie, oró para sí mismo así: Oh Dios, te doy gracias porque no soy como otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, y ni siquiera como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana y pago diezmos de lo que tengo «(Lc 18, 11-12).

Entonces, si alguien se detiene solo en el nivel físico, ayunando con la intención de perder peso o tener una mejor ‘línea’, puede caer en el narcisismo, la complacencia, dando vueltas sobre sí mismo, mirándose constantemente en el espejo y midiendo el peso en la báscula. El significado del ayuno es exactamente lo contrario: deshacerse de uno mismo. “En nuestros días, la práctica del ayuno parece haber perdido algo de su valor espiritual y más bien ha adquirido, en una cultura marcada por la búsqueda del bienestar material, el valor de una medida terapéutica para el cuidado del cuerpo. El ayuno ciertamente beneficia el bienestar físico, pero para los creyentes es principalmente una «terapia» para curar todo lo que les impide ajustarse a la voluntad de Dios «(Papa Benedicto XVI).

La Cuaresma que tenemos por delante es una oportunidad para experimentar el ayuno como una terapia a través de la cual somos dirigidos al Señor Resucitado y nos acercamos y nos conformamos a Su Amor.


Medjugorje hr